學(xué)校概況
校訓(xùn)：要做人民的先生，先做人民的學(xué)生
何謂校訓(xùn)？中華書局出版的《辭?！肥沁@樣界定的：“學(xué)校為訓(xùn)育上之便利，選若干德目制成匾額，懸之校中公見之地，是校訓(xùn)，其目的在使個(gè)人隨時(shí)注意而實(shí)踐 之?！北M管“德目”指的是德育方面的目標(biāo)與內(nèi)容，“訓(xùn)育”主要是對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行道德教育，但德育所反映的價(jià)值取向與追求通常是一所學(xué)校對(duì)其文化傳統(tǒng)、文化內(nèi)涵、文化精神的抽象和認(rèn)同，因此，校訓(xùn)是一所學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)精神和辦學(xué)風(fēng)格的高度概括，是其文化精神的核心和靈魂。
湖南第一師范學(xué)院是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地，具有光榮的革命傳統(tǒng)和優(yōu)良的教育傳統(tǒng)。其校訓(xùn)“要做人民的先生，先做人民的學(xué)生”是校友毛澤東同志親自題寫的，具有豐富的文化內(nèi)涵。主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：
（一）正確處理“尊德性”與“道問(wèn)學(xué)”的辨證關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生樹立“報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)人民”的高遠(yuǎn)志向;
（二）積極傳承“知行互發(fā)”的哲學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生“謙遜明禮、實(shí)事求是”的作風(fēng);
（三）大力發(fā)揚(yáng)“人民本位”的人文精神，倡導(dǎo)建立民主、平等的師生互動(dòng)和學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好關(guān)系。
湖南一師的校訓(xùn)不僅是毛澤東同志對(duì)一師全體師生、對(duì)全國(guó)黨員、干部的諄諄教誨；也體現(xiàn)了他本人謙遜、勤勉和樸素的作風(fēng)，還是湖南一師多年辦學(xué)思想的高度濃縮，是中國(guó)傳統(tǒng)文化與馬克思主義、毛澤東思想以及現(xiàn)代精神的巧妙對(duì)接。發(fā)揚(yáng)一師的校訓(xùn)精神，使之與現(xiàn)代教育對(duì)接，不但對(duì)湖南一師的發(fā)展有益，對(duì)我國(guó)各級(jí)學(xué)校教育，尤其是師范教育更具有借鑒作用。
校風(fēng)：實(shí)事求是，不自以為是
校風(fēng)，亦即一個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。良好的校風(fēng)對(duì)“培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)”至關(guān)重要，其主要作用就是為學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。
1950年12月徐特立為湖南第一師范題詞：“實(shí)事求是，不自以為是”。這就是一師的校風(fēng)。
早在1941年毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中批判了主觀主義的態(tài)度，科學(xué)地闡述了“實(shí)事求是”的馬列主義的態(tài)度?！皩?shí)事”就是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊?/p>
徐特立在延安時(shí)期不僅實(shí)踐“實(shí)事求是”的精神，而且此后也從理論上宣傳和闡發(fā)了這一精神。1950年11月，毛澤東應(yīng)湖南省立第一師范學(xué)校校長(zhǎng)周世釗之請(qǐng)，為第一師范題寫了“要做人民的先生，先做人民的學(xué)生”的校訓(xùn)之后，曾對(duì)徐特立說(shuō)：“徐老，你是第一師范的老師，也為第一師范寫幾句吧！”于是，徐特立給第一師范題寫了“實(shí)事求是，不自以為是”，并給周世釗寫信提出將此作為一師的校風(fēng)。他在信中寫道：“ ‘實(shí)事求是，不自以為是’，是我們領(lǐng)袖毛澤東同志的作風(fēng)，由他領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨自一九三五年以來(lái)，就成為我們?nèi)h的黨風(fēng)。這種作風(fēng)是對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)工作、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者、對(duì)一切人、一切事業(yè)都是需要的。它不是高深難了解的理論，也不是艱巨難做到的工作，是一句極平實(shí)極老實(shí)的口號(hào)，但它的本質(zhì)是馬克思的辯證唯物論。沒有它，一切革命、一切建設(shè)、一切工作和學(xué)習(xí)，都會(huì)有偏差，都會(huì)有走上歪風(fēng)的危險(xiǎn)……”因此，他“希望第一師范以毛主席的作風(fēng)——實(shí)事求是，不自以為是——作為校風(fēng)”。
“實(shí)事求是，不自以為是”也是徐特立一貫倡導(dǎo)的作風(fēng)，是他從事革命教育的一個(gè)總的指導(dǎo)思想，貫穿于他全部教育思想和教學(xué)活動(dòng)之中。徐特立明確指出，師范學(xué)校的校風(fēng)，應(yīng)以“實(shí)事求是，不自以為是”為建設(shè)的核心和主體。所謂“實(shí)事求是”，即必須“反映地方教育現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和解決教育中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。必須與實(shí)際相聯(lián)系，而不是不可實(shí)行的高談空論?！彼^“不自以為是”，就是不能“一切從主觀出發(fā)，不易接受批評(píng)，缺乏反省?！?/p>
多年來(lái)，第一師范一直在發(fā)揚(yáng)“實(shí)事求是，不自以為是”的良好校風(fēng)，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀人才。
學(xué)校傳統(tǒng)：傳道濟(jì)民、經(jīng)世致用的文化傳統(tǒng)，胸懷天下、敢為人先的革命傳統(tǒng)，實(shí)事求是、立德樹人的教育傳統(tǒng)。
教風(fēng)：傳道樹人 麗澤風(fēng)長(zhǎng)
釋義：
傳道樹人：“傳道”，取自城南書院創(chuàng)始人張栻的教育主張——“以傳斯道而濟(jì)斯民”?！皞魉沟馈?，即傳承道統(tǒng)，擔(dān)當(dāng)起文化繼承和弘揚(yáng)的責(zé)任。“濟(jì)斯民”，即經(jīng)世致用、匡濟(jì)天下，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)具有兼濟(jì)天下的社會(huì)責(zé)任感?！皹淙恕?，源自《管子·權(quán)修》的“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！甭鋵?shí)立德樹人根本任務(wù)，“明道知責(zé)”是前提，“修身立德”是關(guān)鍵，“傳道樹人”是根本。
麗澤風(fēng)長(zhǎng)：“麗澤”，取自《周易》——“麗澤，兌。君子以朋友講習(xí)。”意為兩澤相連，其水交流猶如君子朋友通過(guò)講會(huì)而交流知識(shí)、學(xué)說(shuō)。今意為互動(dòng)、探究。清代道光帝曾為城南書院題匾“麗澤風(fēng)長(zhǎng)”，以嘉其辦學(xué)業(yè)績(jī)。麗澤風(fēng)長(zhǎng)，意為君子朋友通過(guò)講會(huì)而交流知識(shí)和學(xué)說(shuō)的風(fēng)尚，在我校具有悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)。
學(xué)風(fēng)：學(xué)思并進(jìn) 知行合一
釋義：
學(xué)思并進(jìn)：取自張栻的教育思想。在學(xué)與思的關(guān)系方面，他主張“學(xué)思并進(jìn)”，而不能偏廢任何一方。他指出：“學(xué)而思則德益崇，思而學(xué)則業(yè)益廣。蓋其所學(xué)，乃其思之所形，而其所思，即其學(xué)之所存也。用功若此，內(nèi)外進(jìn)矣。”任何學(xué)習(xí)，本身都是思考后所得的結(jié)果；任何思考，本身即是學(xué)得知識(shí)的深化。學(xué)與思不能分開，只有在學(xué)的基礎(chǔ)上才會(huì)得益，而且思也是為了學(xué)；學(xué)只有在思的條件下才會(huì)有益，學(xué)離不開思。
知行合一：取自王陽(yáng)明的哲學(xué)思想。知行合一，即內(nèi)在的知識(shí)和行動(dòng)的統(tǒng)一。知與行的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)要知，更要行，知中有行，行中有知。知的真切篤實(shí)就是行，行的明察精覺就是知。
作風(fēng)：唯實(shí)唯新 善作善成
釋義：
唯實(shí)唯新：“唯實(shí)”，源自校風(fēng)“實(shí)事求是，不自以為是”，指務(wù)實(shí)、踏實(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)。“唯新”，源自學(xué)校革命傳統(tǒng)中的“敢為人先”，指追求創(chuàng)新，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。
善作善成：取自于《史記·樂毅列傳》“善始者不必善終，善作者不必善成”。后逐漸引申為“善作善成”，指既要善于干事情，更要善于把事情辦好。“善作”，就是搞明白做什么事，做符合客觀規(guī)律的事，做符合人民群眾利益的事?！吧瞥伞本褪前押檬罗k好、實(shí)事辦實(shí)?！吧谱魃瞥伞笔橇?xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)的方法原則。
“唯實(shí)唯新，善作善成”，是對(duì)《機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)六條要求》（湘一師黨字〔2021〕76號(hào)）的精要概括，體現(xiàn)了新時(shí)代一師人解放思想、改革創(chuàng)新、干在實(shí)處、走在前列的不懈追求。
版權(quán)所有?湖南第一師范學(xué)院 地 址：長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)楓林三路1015號(hào) 郵 編：410205
湘ICP備05000548號(hào) 湘教QS1-200505-000191
管理：宣傳部 電子郵箱:hnysxcb@126.com
官方微信
湖南教育政務(wù)網(wǎng)